Иисус был евреем, родился в Галилее, общался с евреями, толковал еврейское Писание, и был похоронен по еврейским традициям. Казнен, как государственный преступник римлянами, а не евреями. Ибо у евреев смертная казнь - побитие камнями богохульников. Распятый на кресте Иисус продемонстрировал, что не был богохульником и следовал духовному еврейскому закону. Рим видел в нем бунтаря. Иисус не провозглашал, что принес новое учение, отличное от еврейской Торы, еврейского закона и миропонимания. Он по-новому взглянул на Писание. Все что нам известно об Иисусе, (я имею в виду 4 Евангелия), мы знаем со слов людей, которые никогда самого Иисуса не видели. Ни Марк, ни Матфей, ни Лука, ни Иоанн, не видели живого Иисуса, а лишь записали услышанные от кого-то байки и сплетни. А вот записи непосредственных учеников Иисуса, его апостолов известны профессионалам и не известны простым верующим, ибо эти записи могут сломать устоявшийся стереотипы о христианстве и об Иисусе. Благодаря интернету и возможности прочитать некоторые копии древних документов, знаток сам может сделать определенные выводы.
Ватикан в октябре 2006 года опубликовал (сначала в Интернете, а потом и в печати) «Евангелие от Иуды» - по нему выходит, что Иуда был самым любимым учеником Иисуса и именно через Иуду Иисус исполнил Божественный замысел общечеловеческого Спасения. А ведь до этого мы считали Иуду предателем! На самом же деле существует более 50 Евангелий. Более того, существует Евангелие от самого Иисуса, но в силу некоторых причин, сие Евангелие надежно скрыто в подвалах Ватикана. Ответ лежит в евангелии от Иуды: «спросили Иисуса, что есть истинный Храм, и где Бог истинно обитает. Иисус отвечал: Бог обитает везде. Подними камень, - там он. Оторви кору от дерева, - и там Бог есть». Получается, что Бог обитает везде, и нет определенного места его обитания. Получается, что церкви, храмы и другие культовые сооружения просто не нужны. Не нужен посредник (коим является священник) между Богом и верующим. Это же неслыханный удар по карману Церкви!
После смерти Иисуса его ученики жили тихо и спокойно в Иерусалиме. Главой секты был родной брат Иисуса, Иаков. Все они были нормальными, добропорядочными и верующими иудеями (с субботой, кошерной пищей и молитвой в Храме Ирода); только они считали Иисуса Мессией Израильского народа, вождем-спасителем. В словах Иисуса проскальзывала мысль, что Он пришел «для заблудших овец израилевых». Бывший иудейский фарисей, Савл (Павел), после того как преследовал первых христиан, вдруг принял их сторону и заявил, что является Единственным истинным учеником Иисуса, а все остальные, - случайные. Павел никогда Иисуса не видел, и потому мало что знал об истинном учении Христа. Услышав от свидетелей некоторые доктрины учения еврейского плотника Иисуса, Павел решил создать новую религию со всеми атрибутами того времени. Павел начинает усиленно путешествовать и проповедовать свое новое учение. Причем истинные ученики Иисуса, те самые 12 апостолов, особенно Петр, очень критично относятся как к самому Павлу, так и его новой версии учения Иисуса. В общем, Павел решил покинуть Израиль и поехать в Рим.
Наши знания о Христе и христианстве совершенно иная религия, ее можно вслед за профессиональными теологами и историками назвать «паулизм».
Известно, что сам Иисус (и первые его ученики) никогда не называл себя Богом. По своей доктрине первые христиане были «ариане». Легенды о непорочном зачатии, пророках, путешествующих магах и Большой Звезде над Вифлеемом, заимствованы из древних легенд Востока и Азии (Осирис древнеегипетский, греческий Аполлон и вавилонский Митра). Первые христиане не верили в Воскрешение Иисуса и его Вознесение, таких фактов просто не было. Они знали о древней иудейской идее, что все люди воскреснут, и всех воскресит Всемогущий Яхве, но они никак не связывали Воскресение Иисуса с этим фактом. Версия Павла о христианстве пришлась ко двору римских императоров, которые приняли ее как государственную. В этой религии не осталось ничего из того, что в действительности говорил и чему учил Иисус; оно стало «антиеврейским», несмотря на иудейские истоки. Теперь автором легенд, мифов и догм был Павел. Власть Рима становилась богоданной: один Бог на небе – один Император на Земле.
Через 300 лет после смерти Христа, христиане спорили: Бог ли Иисус. Это решилось на Никейском Соборе в 325 году простым поднятием рук: после двух месяцев обсуждений плотника Иисуса из Назарета признали Богом. Тогда же было голосование по вопросам наличия у женщины души и Триединстве Бога. Непонятно вообще, откуда произошла идея делить Бога на части! Простые и понятные слова Иисуса обросли баснями и легендами, правды было не разглядеть. Появилась целая куча разных доктрин и придуманных «чудес». Все это делалось для усиления роли Церкви, как владычицы над умами верующих, христианство превратилось в мощнейшее духовное оружие. Через 600 лет после появления христианства, возник ислам, как протест против неразберихи в христианских доктринальных кругах. Грустный финал.
Свежие комментарии